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關(guān)閉窗口 9月5日至14日，世界陶瓷之都·德化的青年陶瓷藝術(shù)家顏松柳“中國白”陶瓷藝術(shù)作品展將在文化和旅游部恭王府博物館樂道堂開幕。以瓷為媒，瓷言眾生，泥塑百相，匠心獨(dú)運(yùn)的80件德化窯“中國白”陶瓷藝術(shù)作品奉上的是一場無與倫比的文化盛宴，禮獻(xiàn)新中國70周年華誕。
從藝二十多年，顏松柳一方面拜師學(xué)藝，對德化傳統(tǒng)陶瓷雕塑技藝孜孜不倦地學(xué)習(xí)錘煉，另一方面游學(xué)歷練，通過到清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院等進(jìn)修和走訪眾多古代寺廟，觀摩考察大量傳統(tǒng)的石雕和泥塑作品等方式，不斷地汲取營養(yǎng)，提升創(chuàng)作思想，豐富創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。尤其近年來，更是成為德化瓷藝新生代的代表性傳人，秉承“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神，將意念玄遠(yuǎn)的佛學(xué)理念和自己的人生感悟融入創(chuàng)作中，塑造出許多神形兼?zhèn)洳⑴c現(xiàn)代審美情趣、思想內(nèi)涵相結(jié)合的作品。
此次展覽展出的作品主要是人物塑像和藝術(shù)擺件。人物塑像既有遠(yuǎn)古神話傳說中的各路神仙和宗教文化中的各種佛道形象，如神農(nóng)、文昌、鐘馗和彌勒、達(dá)摩、觀音、羅漢等；也有古代的歷史人物和近現(xiàn)代的文化名人，如孔子、關(guān)羽、曹操、鄭成功、左宗棠和魯迅、李叔同等。超凡脫俗的佛教人物以及文人士大夫的氣質(zhì)通過德化白瓷單純、潔凈、溫潤的材質(zhì)得到了完美的呈現(xiàn)。每一件作品都傾注了創(chuàng)作者的思想和精神，具有豐富的情感和鮮活的生命。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師邱耿鈺認(rèn)為顏松柳的創(chuàng)作不但努力追求造型的準(zhǔn)確和工藝的嚴(yán)謹(jǐn)，而且努力創(chuàng)新，追求作品的藝術(shù)趣味和形式美感，同時竭力擺脫傳統(tǒng)瓷塑工藝固有的模式，更加注重表現(xiàn)和挖掘人物的內(nèi)心情感，更加注重對從精神層面去接近所塑造的人物。“松柳在白瓷人物雕塑表現(xiàn)方面的這些積極探索，必將會對德化陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展起到積極的影響。”邱耿鈺說。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師章星表示，顏松柳在人物為主體創(chuàng)作中，既有古法何氏經(jīng)典瓷塑觀音和達(dá)摩造像全面而深入的認(rèn)識，其惟妙惟肖造型和形態(tài)的把握，還有對瓷塑藝術(shù)和瓷塑造像精神的領(lǐng)悟，充分反映他的傳統(tǒng)瓷塑藝術(shù)的深入理解。他說：“松柳瓷塑人物題材廣泛、造型簡潔而流暢、刻劃生動而深刻，技藝嫻熟而細(xì)膩、材質(zhì)潔凈而溫潤，形成典雅而不失凝重效果，在當(dāng)今德化白瓷瓷塑有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，代表瓷塑藝術(shù)水準(zhǔn)，成為德化瓷塑藝術(shù)的重要傳承人之一。”
臺灣陶瓷藝評家、獨(dú)立策展人黎翠玉也高度評價顏松柳創(chuàng)作思想連綿開通，作品常以既在的存有突破創(chuàng)新，融合古典與現(xiàn)代變造，是當(dāng)代德化陶瓷藝術(shù)中重要的代表。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師王建中認(rèn)為顏松柳的中國白瓷塑藝術(shù)，既代表他自己的藝術(shù)風(fēng)格，也代表著德化青年瓷塑藝術(shù)群體的風(fēng)格樣貌，是這批年輕陶藝者群體中的優(yōu)秀代表者之一。他認(rèn)為“顏松柳的瓷塑藝術(shù)植根于德化傳統(tǒng)陶瓷雕塑，但是并沒有受到傳統(tǒng)瓷塑法則的約束，造型簡潔概括同時又具有裝飾意味，從作品上可以看出顏松柳在瓷塑表現(xiàn)方面的踏實(shí)與靈敏，照顧全局與協(xié)調(diào)局部細(xì)節(jié)的耐心和能力，最終通過作品得以呈現(xiàn)，留給觀眾的則是審美愉悅和感動。”