八百千秋(年畫(huà)) 佚名 清 楊柳青年畫(huà)館收藏
黃釉陶狗 佚名 上海博物館藏
宮樂(lè)圖(國(guó)畫(huà)) 佚名 唐 臺(tái)北故宮博物院藏
編者按：“金雞唱?jiǎng)倮S耳躍征途”。新春初至，草木生發(fā)，過(guò)完了喜樂(lè)祥和的團(tuán)圓佳節(jié)，戊戌狗年也正式拉開(kāi)了帷幕，我們陸續(xù)返回工作崗位，攜手開(kāi)啟新一年美好的征程。戊戌狗年第一期的美術(shù)文化周刊為您呈現(xiàn)各大博物館、美術(shù)館典藏的以狗為題材的藝術(shù)珍品，并刊發(fā)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員楊泓撰寫(xiě)的犬文化解析文章，祝大家在典藏文化中開(kāi)啟福祥狗年!
農(nóng)歷戊戌年來(lái)臨，戌年的生肖是犬。在中國(guó)古代，對(duì)犬多加好評(píng)。晉人傅玄曾作賦詠犬，開(kāi)篇就說(shuō)：“蓋輕迅者莫如鷹，猛捷者莫如虎，惟良犬之稟性兼二儁之勁武。”這里贊揚(yáng)的對(duì)象主要是獵犬，古代又稱“田犬”，它們自古就是獵手的忠實(shí)伙伴。在已發(fā)掘的東周時(shí)期古墓中，山西太原的春秋趙卿墓的車馬坑中和河北平山戰(zhàn)國(guó)中山王陵的隨葬坑中，都發(fā)現(xiàn)過(guò)同狩獵的馬車葬在一起的田犬骸骨。中山王陵出土的田犬，頸上佩戴有金銀制作的華美項(xiàng)圈，表明主人對(duì)它們極為寵愛(ài)。
提起中國(guó)古代豢養(yǎng)家犬的歷史，至少可以追溯到史前時(shí)期。在距現(xiàn)在8000年至7000年前的新石器時(shí)代早期，磁山文化和裴李崗文化遺址中都曾發(fā)現(xiàn)過(guò)犬的遺骸。在新石器時(shí)代晚期，山東膠縣三里河出土的遺物中，曾發(fā)現(xiàn)有造型頗為逼真的犬形黑陶鬶。江蘇邳縣大墩子出土的史前陶屋門(mén)外側(cè)有線刻的守門(mén)犬圖像，表明當(dāng)時(shí)犬已是人們信賴的家居守護(hù)者。史前藝術(shù)家更常以犬為摹寫(xiě)對(duì)象，在湖北石河文化出土的大量小型動(dòng)物陶塑中，犬是數(shù)量極多的一種，形體小巧，形態(tài)古拙傳神。
古人將犬列為“六畜”之一，蓄犬的目的，不僅有上面講到的用于狩獵的“田犬”和用于守御宅舍的“守犬”，更有用于制作宴席上的美味佳肴的“食犬”。例如在湖南長(zhǎng)沙馬王堆發(fā)掘的西漢軼侯家族墓出土的“遣策”竹簡(jiǎn)中，記載用犬制作的羹炙類菜肴有五六種之多，并將成年的犬與幼年的犬區(qū)分開(kāi)，簡(jiǎn)文中稱成年者為“犬”，幼年者為“狗”，并分別制作不同的菜肴。
由于漢代蓄犬之風(fēng)極盛，所以當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家對(duì)塑造犬的形貌傾注了很大注意力，不論是墓室內(nèi)的壁畫(huà)、畫(huà)像石，還是畫(huà)像磚的圖像之中，都可以見(jiàn)到姿態(tài)生動(dòng)的家犬。最令人得以窺知漢犬真實(shí)形態(tài)的還是隨葬俑群中有關(guān)家犬的陶塑或木雕模型，其時(shí)代最早的作品出自漢景帝陽(yáng)陵的俑坑之中，后來(lái)在帝王陵墓的從葬坑中以及平民的墳?zāi)估铮伎梢钥吹剿鼈兊纳碛埃蛄⒒蚺P，但多是昂首瞪目的警覺(jué)態(tài)勢(shì)，有的陶犬被放置在陶宅院模型的門(mén)側(cè)，明顯是司守衛(wèi)之責(zé)的守犬。至于犬的造型，有的如實(shí)摹寫(xiě)，肖形而生動(dòng)，以河南輝縣百泉東漢墓出土的陶犬為典型代表;也有的夸張變形，著力刻畫(huà)其瞪自張口齜牙的兇相，借以嚇退地下的邪鬼，保護(hù)墓室的安寧。至于甘肅武威一帶東漢墓中的木犬，則用極簡(jiǎn)潔的刀法，刻出大體的粗略輪廓，稍施彩繪，呈現(xiàn)出拙稚純樸的美感。
漢代以后，直到隋唐，犬一直是墓中隨葬俑群中持久存在的家畜造型，只是隨著時(shí)間的推移，它們的身姿和特征有所改變。唐代的陶犬造型，以尖喙長(zhǎng)體的田犬最引人注目，在乾陵陪葬的一些太子和公主的墓葬中，不但有描繪田犬的壁畫(huà)，而且還在永泰公主墓隨葬俑群中出現(xiàn)獵手?jǐn)y帶田犬的騎獵俑，將田犬載于馬鞍后，人、馬和犬的姿態(tài)互相配合，極生動(dòng)傳神。在隋唐時(shí)期，隨葬俑群中又流行十二時(shí)(十二辰)俑，其中的戌犬，則都塑成身穿袍服的人身犬首的神奇形貌。
也是在唐代，看來(lái)作為寵物的具有觀賞價(jià)值的名犬，已為宮廷仕女所喜愛(ài)，傳為周昉所繪《簪花仕女圖》卷中，就繪有這類寵物犬的圖像。作者佚名的《宮樂(lè)圖》中，仕女圍坐的大桌下，也伏有一只小巧的寵物犬。
直至今日，人們飼養(yǎng)寵物犬的熱情不減，品種日眾。所以犬的造型成為民間工藝美術(shù)品中經(jīng)久不衰的題材，有關(guān)的剪紙、年畫(huà)、泥塑以及布藝制品，都一直為人們所喜愛(ài)。
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